Luc 10, 29 - 37 29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : " Et qui est mon proche? Mais a-t-elle un sens? Un appel ? Il nous le dit sans demi- mots: «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait» (Matt 25, 40). Luc 10.30a Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho… Luc 10.30b Il tomba au milieu des brigands… Luc 10.30c Des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort… Luc 10.31-32 Un sacrificateur, fortuitement descendait par le même chemin […] 32 Un Lévite, arriva aussi dans ce . » Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à moitié mort. Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il est tout simplement un homme. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin; il le vit et passa de l'autre côté. Elle indique, en effet, quelle doit être la relation de chacun d'entre nous avec le prochain en état de souffrance. Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à moitié mort. Trouvé à l'intérieur – Page 146Jésus , reprenant , dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho ' , et il tomba entre les mains de voleurs qui le dépouillèrent , le couvrirent de ... Trouvé à l'intérieur – Page 311Un homme descendait de Jérusalem à JériPère . ... La Fils a voulu le révéler » . plaine de Jéricho , véritable oasis dans le désert , 23 Et , se tournant ... Privées de Dieu, elles Lui sont parfois hostiles, voire indifférentes.Notre propre culture nous a tellement déshumanisés que nous avons perdu le sens de Dieu. Un prêtre descendait justement par cette route- là. La réalité est simple et douloureuse: des sociétés, voire des cultures entières sont couchées «de l'autre côte de la route», «blessées», attaquées et appauvries par les contre-valeurs de la sociétés de consommation et du matérialisme, dépouillées de tout ce qu'il y a de meilleur et de plus beau dans la culture humaine. Il s'agit peut-être même du nôtre puisque Jésus, quand il veut parler de ce que nous pouvons devenir, se plait à employer ce genre de parabole…. Ça nous ressemble un peu… Ils passent, il voient : mais l’autre n’a pas pour eux de consistance. Comme Verbe de Dieu, Il parlait une langue humaine, une langue spécifique avec un héritage culturel déterminé. «Il y a quelque chose de la clairvoyance dans l'amour: une capacité de deviner ce qui est caché, de comprendre ce qui n'est pas encore présent, de discerner ce qui doit arriver» [9]. C'est une parabole puissante, car elle parle du pouvoir de l'amour qui dépasse tous les credo et toutes les cultures et fait d'une . Ils lui arrachèrent ses vêtements, le rouèrent de coups et s'en allèrent, le laissant à moitié mort. Jésus répondit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho lorsque des brigands l'attaquèrent, lui prirent tout ce qu'il avait, le battirent et s'en allèrent en le laissant à demi-mort. Trouvé à l'intérieurUn homme descendait de Jérusalem à Jéricho (Lc 10,30). Le Christ ici s'est servi de la dénomination du genre : il n'a pas dit « quelqu'un descendait » ... (Voir le Voyage en Terre-Sainte de M. F. Bovet, 7e édit., p. 242 et suivants) Le sort du malheureux qui tomba entre les mains de ces . Rejoindre la cité sainte devenait l'objectif ultime et déclaré. Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho et tomba au milieu des brigands. Examinons les différentes parties de cette histoire. Evocation de la parabole du bon samaritain : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho… » (Lc 10, 29-37). 31 Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. Jésus a dit d'abord : " Un certain homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il est tombé au milieu de bandits, qui l'ont dépouillé et aussi roué de coups, et s'en sont allés, le laissant à demi mort. Chemin de résurrection. Il se trouva qu'un prêtre descendait cette route. Tugchano a été trouvé dans 13 verset (s) : Jésus reprit la parole, et dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. un homme descendait de Jérusalem à Jéricho - Card. A pour but la prière et le soutien en faveur des blessés de la vie. C'est une entente qui nous conduit à nous engager dans l'amour et le service en faveur des indigents; c'est cet engagement qui suscite une communion d'amour, non seulement avec ceux qui souffrent et auxquels nous venons en aide, mais aussi avec Dieu Lui-même. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s`en allèrent, le laissant à demi mort. Bref, notre compassion, qui nous engage à agir pour venir en aide à ceux qui souffrent, s'accomplit dans la communion, lorsque tout homme et toute femme qui souffrent deviennent mon frère et ma sœur. » Jésus reprit : « Un homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho tomba au milieu des voleurs : ils le dépouillèrent, le chargèrent de coups et s'en allèrent, le laissant à demi-mort.Un prêtre qui, par hasard, descendait par ce chemin, vit le malheureux et passa outre. Il tomba entre les mains de brigands qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent en le laissant à moitié mort. Avons-nous jamais réfléchi sur l'identité de cet homme, dont nous ne connaissons ni le nom, ni la nationalité, ni la culture, ni la communauté d'appartenance, ni la race ni la religion? Et on comprend mieux l'expression qu'utilise Jésus, dans la parabole du bon Samaritain, à propos de cet homme qui, partit de Jérusalem, « descendait vers Jéricho » (Lc 10,30-37). Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort.10:31 Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre.10:32 Un Lévite, qui . Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Le chemin qui conduit de Jérusalem à Jéricho est un chemin déjà tracé. « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Nous sommes tellement habitués à la souffrance, la maladie et la famine, que nous pouvons passer à côté des scènes les plus horribles sans sourciller. Il s'est incarné dans le sein de Marie. Trouvé à l'intérieurUn homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi ... En effet, Jérusalem est située en montagne, à environ 800 mètres d'altitude, alors que Jéricho, la ville la plus basse de la planète, est située à . Le défi à l'engagementLe mot engagement est sans nul doute celui qui exprime le mieux le comportement et la conduite du Bon Samaritain. Trouvé à l'intérieur – Page 236Jésus , répondant , dit : Un homme descendait de Jérusalem en Jéricho , et il tomba entre les mains des voleurs , lesquels le dépouillèrent ; et , après ... Comme le bon Samaritain eut soin de l'homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho, nous aussi nous saurons avoir soin de ce corps de l'humanité qui, au cours de son pèlerinage terrestre, se retrouve à terre, attaqué et blessé, dépouillé de ce qui est au cœur de sa culture. Trouvé à l'intérieur – Page 236Jésus , répondant , dit : Un homme descendait de Jérusalem en Jéricho , et il tomba entre les mains des voleurs , lesquels le dépouillèrent ; et , après ... Route vers le lac de Tibériade par la vallée du Jourdain. Le lévite et le prêtre se sont trompés d’avoir cru que Dieu était au bout du chemin. Mais il est encore une autre Personne avec qui nous entrons en communion chaque fois que nous nous tournons vers les malades et ceux qui souffrent pour les servir. Trouvé à l'intérieur – Page 34Et Jésus répondant , lui dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho , et tomba entre les mains des voleurs , qui le dépouillèrent ; et après l'avoir ... Il se trouva qu'un prêtre descendait cette route. Chose étrange et pourtant vraie: la souffrance unit. Parmi les paraboles les plus puissantes, les plus personnelles, pastorales et concrètes de Jésus, se trouve celle du Bon Samaritain. Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Un sacrificateur, qui fortuitement descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa Poupard. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin; il le vit et passa de l'autre côté. Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Je me souviens de tout petits enfants, trop petits pour comprendre le mystère de la souffrance, mais assez grands pour en faire l'expérience. 31 Un prêtre qui, par hasard, descendait par le même chemin vit cet homme et passa à distance. La souffrance, c'est vraiment notre patrimoine commun. L'appel à la compassionIl y a une grande différence entre la pure pitié et la compassion. Jn, 1,14), tout homme est confié à la sollicitude maternelle de l'Église. Et même si elle nous rend sensibles à la souffrance, elle reste fermée sur elle-même, car elle ne produit pas de fruits dans l'action. Reprenant, Jésus dit : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dévêtu et couvert de plaies, s'en allèrent, le laissant à demi mort. Introduction. Un semeur sortit pour semer… Un père avait deux fils… Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho… Si Jésus avait vécu en un autre temps et dans un autre pays, il aurait pu dire : « Un homme flânait sur les trottoirs de la rue Blondel… L'ennemi reconnaît la présence de l'autre, au moins pour nourrir sa violence, mais la personne indifférente, au contraire, ignore l'autre et lui dénie l'existence.C'est bien là l'indifférence et l'insensibilité illustrées par le prêtre et le lévite qui passèrent outre, sans s'arrêter pour prendre soin du voyageur blessé et dévalisé. Luc 10:30 Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. C’est peut-être notre histoire. Mais c’est aussi l’histoire de deux religieux sérieux, en voyage d’affaire, de deux hommes pressés, « avec leur petit boulot, avec leur petit chapeau, avec leur petite auto » comme le chante si bien Jacques Brel ; c’est l’histoire de deux hommes pour qui les autres sont transparents. Fais cela et tu vivras.» 29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: «Et qui est mon prochain?» 30 Jésus reprit la parole et dit: «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. C’est l’histoire d’un homme fragilisé et cabossé de toutes parts. De même un lévite arriva à cet endroit ; Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l'autre côté. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort (tugchano). Mais oui, c'est ainsi que commence la parabole du bon samaritain. Origène le dit bien: «L'homme qui voyage de Jérusalem à Jéricho, devenu la proie des voleurs, représente Adam conduit du paradis à l'exil de ce monde. Nous marchons sur les sentiers battus par Dieu lui-même, sur une route heureusement tracée par le Christ « chemin, vérité et vie » de notre existence. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. La pitié commence et finit avec notre propre moi. Un docteur de la Loi demande à Jésus : « Qui est mon prochain ? Et quand Jésus alla à Jéricho et redonna la vue aux aveugles, ceux-ci représentaient tous ceux qui souffrent dans ce monde à cause de l'aveuglement de l'ignorance, pour lesquels le Fils de Dieu vient» [2]. Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l'avoir dépouillé, roué de coups, s'en allèrent en le laissant à moitié mort. mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part (tugchano) au siècle à venir . De même un lévite arriva à cet endroit ; il . Ils lui ont pris jusqu'à ses vêtements, l'ont battu et sont partis en le laissant à moitié mort. C’est l’histoire d’un Dieu qui surgit tout à coup comme celui qui n’est pas attendu et surtout comme celui que, de prime abord, nous ne voulons pas reconnaître, parce qu’Il porte encore les coups et les marques de sa passion. 30 Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. La communauté mondiale n'est-elle pas restée à regarder en spectateur silencieux lorsque des milliers de personnes étaient anéanties dans l'un des plus affreux génocides connus dans l'histoire? Communion Jéricho "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho." Blessé, il est secouru par un étranger. Trouvé à l'intérieur – Page 121Qu'est-ce qui fait perdre à l'homme sa vie de foi? Le péché Jésus reprit la parole et dit: “Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Mais c'est à partir de cette attitude de charité, que deux personnes, qui n'ont pas de relation entre elles, commencent maintenant à avoir des relations dans la charité, et que le prochain peut naître. Car en perdant le sens de la paternité de Dieu, nous perdons nécessairement le sens de la fraternité de l'homme. Il ne fait pas bon s’y aventurer seul. Cet évangile du « bon samaritain » est un croisement de routes, un croisement d’histoires. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Je vous invite à le lire avec moi : Jésus reprit la parole, et dit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Ils se sont bien trompés à croire que Dieu est au bout du chemin, alors qu’il était là, à portée de cœur, sur le bord de leur histoire.

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